战争期间，文学和艺术工人将笔记用作剑和枪，并以旋律为角来写战争歌曲，唤醒人们并启发了战斗的精神。反日歌曲不仅是历史的见证人，而且是民族精神的象征，它带来了中国民族无杀人和英勇的斗争的集体记忆。 在南京民间战争博物馆中，记者遇到了1939年创作的最早现有的旧唱片“ Songhua河上”，也是这首歌首次以电声形式录制的。难怪 - 好的，只有哭泣和抱怨等缓慢的巴掌，例如冻结的眼泪，封印了失去一个家庭在北部成千上万的同胞失去家庭的痛苦。 南京民间战争博物馆Direktor的Wu Xianbin：Set Zhang Hanhui见证了大量的东北军人和平民扔进了通行证，这使他非常感动，因此他在一夜之间创作了歌词“以民间曲调的形式来掌握歌词。首先，歌词可以进入人民的心，而音调也符合当时中国人的情感。 在反日战争期间的国家安全歌曲中，“毕业歌曲”成为了精神上的呼吁，无数年轻人以强烈的旋律和温暖的青年环境致力于国家安全国家安全运动。天韩的歌词充满了吸引力，并呼应“每个人都对世界的兴衰负责”的民族精神。尼尔（Nie Er）采用了三月的风格，具有著名而强烈的音乐，歌曲都很容易唱歌和结合。 “毕业歌曲”最初是电影《陶李子》中的插曲。电影发行后，这首歌迅速离开了剧院，成为了全国青年运动的“战争”。学生唱一首“毕业歌”，要么在请愿书中牺牲自己的生命，要么参加军队，然后发誓不要成为该国打破的奴隶。 中国音乐家协会音乐评论协会主任兼吉安格师范大学教授郭·凯安（Guo Kejian）：毕业歌曲的兴趣在于行动意义。例如，歌词带来了世界的崛起和崩溃。实际上，这是一个电话。这使年轻人意识到结束是承担这一责任的起点。面对国家危险，“ Ay”一词的价值不仅在于个人成功或名望，还在于为该国的安全而战。 1933年，长城尖叫着鲜血，第29军用一把大刀切断了日本海盗的钢铁枪！ 23岁的年轻人迈Xin在旋律中完善了金属碰撞的声音，并用不变的咆哮洒了中国和平民的军事血液。 南京图书馆的导演陈·朱恩（Chen Jun）：必须说，从这首歌的诞生开始，它表达了中文的灵感和赞美为了希望日本帝国主义的人大胆地与入侵作斗争，并反映了中国国家团结和与日本征服者作斗争的大胆和信心。 现在，尽管与日本战争的战争烟雾消失了，但这些歌曲传播到战争的记录艰难时期，当时AOF山和河流受到损害，而对流血战斗的反周期性指控成为与日本战争历史上的重要“音频记忆”。他们不仅在战争时期发挥了作用，而且还继续提醒人们记住历史并爱上后代的和平，并继承了中国民族的民族精神，而中国国家的民族精神不惧怕强大的敌人和勇敢的抵抗。